
八一南昌起义
(1927年周恩来领导的武装起义)
八一南昌起义常简称南昌起义或者八一起义,国民党称南昌暴动、南昌兵变。它指的是1927年8月1日由中国共产党在江西南昌发起的针对中国国民党反共政策的武装起义。
南昌起义是土地革命战争时期,中共联合国民党左派,打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕。
由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承、谭平山领导。贺龙在事件后加入中国共产党,领导人当中还有第20军的苏联军事顾问库马宁。
1933年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议,决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。从此,8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。
赣语
赣语,又名江西话,是中国汉语七大方言之一,使用人口在江西省境内主要分布在赣江的中下游、抚河流域及鄱阳湖流域以及周边、湘东和闽西北、皖西南、鄂东南和湘西南等地区。另外在浙江、陕西还有少数赣语方言岛。
使用赣语的人口在5500万左右,约占中国人口的5%左右,世界排第三十八位。赣语可分为九片方言,以南昌话、抚州话、宜春话等为代表。赣语内部各方言之间的互通程度较高。
赣语一般有4-7个声调。赣语南昌话共有19个声母,韵母可分为“开韵尾”、“闭韵尾”、“促韵尾”三类,共67个韵母。
昌大南疆
2200多年前,汉大将灌婴筑城南昌,作为开拓南疆的前沿,取名‘南昌’即‘昌大南疆’之意。两千年河东,两千年河西,如今的南疆受各种文化的冲击,早已不再是以前的南蛮荒芜之地,而成为中国中部新崛起的一座新城。南昌的和谐昌盛,南昌的英雄大气,既有历史的传承,也有现实的印证,更有对未来的引领。南昌“襟三江而带五湖”“控蛮荆而引瓯越”一直是江南的富庶重镇。如今,南昌又处在承北接南或是承南接北的历史战略点上,具有‘沿海发展的腹地’与‘内陆拓展的前沿’的双重区位优势,这在我国是不可多得,又无可替代,也必将在未来承载更大使命的一座城市。作为全国35个特大城市之一的省会城市,2001年南昌就提出了建设现代区域经济中心城市和现代文明花园英雄城市的目标。随着未来南昌作为区域中心城市的“三环十一射”路网骨架逐步成形,到2010年,南昌将建设成为人口达300万、城区面积达300平方公里的现代区域经济中心城市和现代文明花园英雄城市,一个“魅力无疆”,充满“英雄大气”、的“山水江南”将全景式展示在我们面前。
绳金塔庙会
绳金塔庙会是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。 作为江西省南昌市一个特殊的节日。节日举办时间是每年九月至十月节日举办地点是南昌的绳金塔。
绳金塔下的古戏台上,天天好戏连台,让众多戏迷过足了戏瘾;绳金塔公园四周的食品特色一条街、日用百货一条街、全国特色小吃一条街和文化旅游一条街令人眼花缭乱。
它是中国民间长盛不衰的文化活动,只是在日新月异的变革和人民观念的更新中,其宗教活动色彩已日渐退却,现代的南昌庙绳金塔会凸显更多的是文化价值和经济价值。南昌绳金塔庙会,正是欲借传统文化形式,融通人流、物流和商流,打造独特庙会经济品牌,以此促进南昌经济发展。
南昌采茶戏
南昌采茶戏是江西省的传统戏曲剧种之一。起源于清道光年间南昌民间的“花灯”和“十二月采茶调”,经灯戏、三脚桩、半班等阶段而于清末形成。2006年5月20日,采茶戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
南昌采茶戏流行于南昌、新建、安义等地。主要曲调有“茶灯调”和由“茶灯调”发展演变而来的“攀笋调”、“秧麦调”、“下和调”等。音乐伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法,分中弓与短弓两种,而短弓又有顿弓、颤弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。传统剧目有以江西南昌汉族民间故事为题材的《南瓜记》、《鸣冤记》、《辜家记》和《花轿记》,合称“南昌四大记”,富有乡土特色。是由汉族民间采茶灯和灯彩相结合发展演变而成,后又吸收了南昌地区的汉族民间舞蹈并与之相结合。
赣剧
赣剧是一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔的传统戏曲剧种,所用方言为赣语。其起源和前身为弋阳腔,为著名的古代四大声腔之一。弋阳腔饶河班、信河班两大流派1950年相合,随后进入省会南昌,1953年正式成立江西省赣剧团,弋阳腔于是更名为赣剧。赣剧的弹腔,以二黄、西皮为主,其它还包括秦腔、高拨子、浙调、浦江调和文南词诸腔,其中优美动听的文南词腔调尤受群众的欢迎。解放后,赣剧艺术进行改革,整理、改编演出了《梁祝姻缘》、《还魂记》、《窦娥冤》等优秀传统剧目。赣剧的发展对对京剧、川剧、湘剧、秦腔等44个剧种的形成产生了巨大影响。
清音
(戏曲剧种之一)
清音是江西省的传统戏曲剧种之一。相传清乾隆年间即已形成。因地区差异,又分南昌清音和九江清音两支。 南昌清音流行于南昌、新建两县及宜春、上饶、吉安和景德镇等地。
演唱多由女演员自击板鼓而歌,伴奏多为盲人,乐器有二胡、琵琶、扬琴、月琴等。音乐上以小曲为主,文南词为辅,小曲曲牌有60多支,有以一曲多词演唱的曲目,如《五更相思》、《照花台》等;也有以多种曲牌串在一块联唱的曲目,如《南昌东湖十景》,即由〔鲜花调〕、〔红绣鞋〕、〔玉美人〕、〔进兰房〕、〔九连环〕等10支曲牌联缀而成。传统曲目有《安安送米》、《宋江杀情》、《王婆骂鸡》、《僧尼缘》等。
安义唢呐
安义唢呐是南昌市安义县的地方传统音乐。唢呐是民族乐器的吹奏乐器。安义唢呐,据史料记载,最早出现在清朝初期,清末则为鼎盛时期。近五百年的历程,70多个古曲目,2000多从十几岁到70多岁的唢呐手,几十支高水平的唢呐队,为数不少的唢呐之家,能用鼻或双呐齐吹者大有人在,能吹奏能制作的高手也不乏其人,造就了安义唢呐的辉煌。
安义的唢呐是有灵性的。喜庆时吹奏的《高腔》、《小桃红》、《小汉》、《洗马》等,配上节奏明快的锣鼓,欢快、幸福,如沐春风,让人兴奋不已。悲哀事吹奏的《上岗台》、《白牡丹》、《打骨牌》、《孟盖女》等,加以低音的大锣、大鼓伴奏,深沉、悲切,如诉如泣,使人肝肠寸断。专用于寿诞的《长联拜寿》等,加盟二胡、三弦、小碰铃,徐缓、抒情,如入仙境,令人心旷神怡。《没有共产党就没有新中国》、《在希望的田野上》、《请到安义来作客》等现代曲目,激越、高吭,更是把安义人民的热情、激情、爱党情表达的淋漓尽致。
安义的唢呐是有成就的。在县境内深受人们的喜爱,只要有婚、丧、开业等活动,就必有它的身影。它从小天地走上了省城的大舞台,特调参加过省市的多次重大庆典活动,百人唢呐队参加庆祝建国50周年省市军民游园联欢活动,成为一个最大的亮点,省市领导驻足欣赏,表演场前人山人海好评如潮,中外游客争相留影,记者云集,在中央电视台《新闻联播》的屏幕上留下了倩影。参加赛事更是获奖连,一等奖、二等奖不胜枚举。安义唢呐现已成为全县群众文化活动的主要艺术表现形式,安义县1999年被江西省文化厅授予“唢呐之乡”。